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Morelia, Michoacán a 28 de marzo de 2017
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La la land I

1 de marzo, 2017

Paola Franco/La Voz de Michoacán

Vidal Mendoza

Entre los reproches de las personas políticamente correctos a La La Land de Damien Chazelle, el que destaca por su estupidez es el que señala que no hay parejas homosexuales en la película que tiene lugar en LA, una ciudad con una fuerte población gay… ¿Por qué esos PC izquierdistas que se quejan de la sub-representación de las minorías sexuales y étnicas en las películas de Hollywood nunca se quejan de la grosera tergiversación de la mayoría de clase baja de los trabajadores? Está bien si los trabajadores son invisibles, sólo que llegamos aquí y allá un carácter gay o lésbico…

Recuerdo un incidente similar en la primera conferencia sobre la idea del comunismo en Londres en 2009. Algunas personas en el público expresaron la queja de que sólo había una mujer entre los participantes, más ninguna persona negra y nadie de Asia, a lo que Badiou comentó que era extraño que nadie se molestara por el hecho de que no había trabajadores entre los participantes, sobre todo teniendo en cuenta que el tema era el comunismo.

Y, de vuelta a La laland, debemos tener en cuenta que la película se abre precisamente con la representación de cientos de trabajadores precarios y/o desempleados en su camino a Hollywood para buscar un trabajo que impulse su carrera. La primera canción (“Another day of sun”) los muestra cantando y bailando para hacer pasar el tiempo mientras están atrapados en un atasco de autopista. Mia y Sebastián, que están entre ellos, cada uno en su coche, son los dos que tendrán éxito -las excepciones-. Y, desde este punto de vista, su enamoramiento (que permitirá su éxito) entra en la historia precisamente para difuminar en el fondo la invisibilidad de cientos de personas que fracasarán, haciendo que parezca que fue su amor (y no pura suerte) lo que hizo Ellos especiales y destinados al éxito. La competencia despiadada es el nombre del juego, sin ningún indicio de solidaridad (recuerdo numerosas escenas de audición donde Mia es repetidamente humillada). No es de extrañar que cuando escucho las primeras líneas de la canción más famosa de La La Land (“Ciudad de las estrellas, ¿estás brillando sólo para mí / ciudad de estrellas, hay tanto que no puedo ver”), Encuentro difícil resistirse a la tentación de humillar a la respuesta estúpida más marxista ortodoxa imaginable: “No, no estoy brillando sólo para el individuo pequeño-burgués ambicioso que eres, también estoy brillando por los miles de trabajadores precarizados explotados en Hollywood a quienes no puedes ver y que no tendrán éxito como tú, para darles alguna esperanza! ”

Mia y Sebastian comienzan una relación y se mueven juntos, pero se separan por su deseo de triunfar: Mia quiere convertirse en actriz mientras que Sebastian quiere poseer un club donde tocaría auténtico jazz antiguo. En primer lugar, Sebastián se une a una banda de pop-jazz y pasa tiempo viajando, luego, después de que el estreno de su mono-drama fracasa, Mia sale de Los Ángeles y regresa a Boulder City. Sólo en LA, Sebastian recibe una llamada de un director de reparto que había asistido y disfrutado de la obra de Mia, e invita a Mia a una audición de cine. Sebastian conduce a Boulder City y la persuade a volver. Simplemente se le pide a Mia que cuente una historia para la audición; ella comienza a cantar sobre su tía que la inspiró a seguir actuando. Confiado en que la audición fue un éxito, Sebastian afirma que Mia debe dedicarse sinceramente a la oportunidad. Ellos profesan que siempre se amarán, pero no están seguros de su futuro. Cinco años más tarde, Mia es una actriz famosa y casada con otro hombre, con quien tiene una hija. Una noche, la pareja tropezar con un bar de jazz. Al notar el logotipo de Seb, Mia se da cuenta de que Sebastian finalmente ha abierto su propio club. Sebastian ve a Mia, que parece inquieto y arrepentido, entre la multitud y empieza a tocar su tema amoroso. Esto provoca una prolongada digresión en la que los dos imaginan lo que podría haber sido su relación si hubiese funcionado perfectamente. La canción termina y Mia sale con su marido. Antes de salir, comparte con Sebastián una última mirada y una sonrisa, felices por los sueños que han conseguido.

Como ya fue señalado por muchos críticos, la fantasía final de 10 minutos es simplemente una versión musical de Hollywood de la película: muestra cómo se contaría la historia en un musical clásico de Hollywood. Tal lectura confirma la reflexividad de la película: en una película muestra cómo debe terminar la película con respecto a la fórmula de género a la que se refiere. La La Land es claramente una película auto-reflexiva, una película sobre el género musical, pero funciona solo; Uno no tiene que conocer la historia completa de los musicales para disfrutarla y entenderla (muy similar a lo que Bazin escribió en el Limelight de Chaplin: es una película reflexiva sobre la decadente carrera de la vieja Chaplin, pero está sola; conocer la carrera temprana de Chaplin como el vagabundo para disfrutarlo). Curiosamente, cuanto más avanzamos en la película, menos números musicales hay en ella y más pura drama (meloso) hasta que, al final, volvemos a un musical que explota como una fantasía.

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