Entre música de banda, comida típica y danzas tradicionales, indígenas purépechas celebrarán a la Virgen de la Candelaria, en festejo que incluye una ceremonia de bendición de semillas de maíz, frijol, trigo y otros cereales que serán sembradas durante este año. Esta festividad católica se celebra cada 2 de febrero, como remembranza de la Purificación de la Virgen, que alude al momento en que María, madre de Dios, presenta a su hijo Jesús en el templo con pichones y candelas (velas) como ofrenda, destacó en un comunicado el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). Durante esta ceremonia, además de la bendición de granos y semillas, se bendicen imágenes religiosas, entre las que predomina la del Niño Dios, así como las velas usadas en los velorios, para que el alma de los difuntos tenga una luz que los acompañe al más allá, según la tradición. Cada comunidad purépecha en Michoacán tiene actividades propias con motivo de esta fiesta, en el caso de Ahuiran, la noche del 1 de febrero los jóvenes y el sacerdote acuden a un ojo de agua llamado "Arake" o "Karixu" para llenar algunos cántaros que serán bendecidos en la misa del día siguiente. En el pueblo de Cocucho se ejecuta la "danza de los viejitos" y por la encienden fuegos pirotécnicos; en Comachuen, las parejas que han contraído matrimonio recientemente bailan la "danza de los negritos", en las afueras del templo y se reparte pan para simbolizar el cuerpo de Cristo. En el pueblo de Ocumicho se llevan a bendecir hojas y semillas de nochebuena, principal cultivo de la región; y en Tócuaro se realiza una pastorela colectiva que representa la creencia de que si el Niño Dios no ha sido presentado ante el templo es susceptible a caer en las trampas del infierno. De acuerdo con Patricia Terán, investigadora del INAH, esta celebración se remonta a tiempos prehispánicos, y aunque los antiguos purépechas eran destacados guerreros, cazadores y excelentes artesanos, le otorgaban gran importancia a la agricultura.-
La Voz de Michoacán
